Онтологический бюллетень №21
Mar. 5th, 2008 10:39 amО потребителях
Поскольку в поле моего внимания уже целых 18 месяцев пребывает проблема социального конструкта, известного под именем "consumer", который занимается "consumption", то был поневоле вынужден, с огромным отвращением, но серьезно подумать над тем, что такое есть, это consumption.
А это, доложу я вам, товарищи, совершенно не то, что я представлял себе в самом начале.
Если говорить коротко, то я могу только согласиться с Джоном Кеннеди. Дескать, consumer is the king of market economy. То есть, если верить в то, что есть какая-то там "рыночная экономика", так, значит, и потребитель - ее король.
Я смотрел вокруг своими глазами и не видел вокруг ни одного consumer. Вокруг были споживачі, в прошлом - потребители. А быть "потребителем" это вообще не всякому врагу можно пожелать. Только богатому.
Вначале мы с гневом отвергли, к счастью, несложившуювся традицию "консьюмеризма". И настояли на "споживчих знаннях", "споживчих правах" и пр. "Я спожив і ще пожив", - подумалось тогда.
Почему? Да потому что таково давление жизненной силы в моем народе - где можно вставить корень "жив-". Даже такой робкий его представитель, как я, сделает это немедля, особенно с устатку от разгребания дискурс-завалов.
Но суть не в перипетиях обработки потребительского дискурса в данном узле пространственно-временного континуума.
Суть в выводах, которые напрашиваются сами собой.
Вывод: с целью обеспечения устойчивого развития вида Homo sapiens рекомендуется создать сферу споживчих знаний (в английском варианте - consumerology). В качестве стартовой рабочей рамки для осмысления предметного поля споживчих знаний принять галлюционаторный образ, известный как "иерархия потребностей Маслоу". Приступить к осмыслению предметного поля споживчих знаний. Постулировать, что споживчие знания могут быть выражены в виде математической модели.
Приложение 1. Схема Маслоу
Поскольку в поле моего внимания уже целых 18 месяцев пребывает проблема социального конструкта, известного под именем "consumer", который занимается "consumption", то был поневоле вынужден, с огромным отвращением, но серьезно подумать над тем, что такое есть, это consumption.
А это, доложу я вам, товарищи, совершенно не то, что я представлял себе в самом начале.
Если говорить коротко, то я могу только согласиться с Джоном Кеннеди. Дескать, consumer is the king of market economy. То есть, если верить в то, что есть какая-то там "рыночная экономика", так, значит, и потребитель - ее король.
Я смотрел вокруг своими глазами и не видел вокруг ни одного consumer. Вокруг были споживачі, в прошлом - потребители. А быть "потребителем" это вообще не всякому врагу можно пожелать. Только богатому.
Вначале мы с гневом отвергли, к счастью, несложившуювся традицию "консьюмеризма". И настояли на "споживчих знаннях", "споживчих правах" и пр. "Я спожив і ще пожив", - подумалось тогда.
Почему? Да потому что таково давление жизненной силы в моем народе - где можно вставить корень "жив-". Даже такой робкий его представитель, как я, сделает это немедля, особенно с устатку от разгребания дискурс-завалов.
Но суть не в перипетиях обработки потребительского дискурса в данном узле пространственно-временного континуума.
Суть в выводах, которые напрашиваются сами собой.
Вывод: с целью обеспечения устойчивого развития вида Homo sapiens рекомендуется создать сферу споживчих знаний (в английском варианте - consumerology). В качестве стартовой рабочей рамки для осмысления предметного поля споживчих знаний принять галлюционаторный образ, известный как "иерархия потребностей Маслоу". Приступить к осмыслению предметного поля споживчих знаний. Постулировать, что споживчие знания могут быть выражены в виде математической модели.
Приложение 1. Схема Маслоу
no subject
Date: 2008-03-05 10:14 am (UTC)no subject
Date: 2008-03-05 10:35 am (UTC)no subject
Date: 2008-03-05 10:12 am (UTC)no subject
Date: 2008-03-05 07:13 pm (UTC)Как Вы там, выживаете? Желаю Вам, дорогой Френд, всяческих успехов и устойчивой информационной брони. Следил за Вашими репортажами с трепетом. Жесть, конечно.... С другой стороны, все же лучше так, чем как в 91. Все же лучше, хоть и неприятнее.
no subject
Date: 2008-03-05 10:14 am (UTC)no subject
Date: 2008-03-05 10:21 am (UTC)no subject
Date: 2008-03-05 10:42 am (UTC)no subject
Date: 2008-03-05 10:31 am (UTC)еще в полной мере не отошел от вычитанного в одном жж
"С Экслером я лично знаком. Этого одного достаточно, чтобы я не написал про него что-нибудь, что не пишут про людей, с которыми знакомы."
а вы добиваете
no subject
Date: 2008-03-05 10:50 am (UTC)no subject
Date: 2008-03-05 02:18 pm (UTC)no subject
Date: 2008-03-05 02:20 pm (UTC)no subject
Date: 2008-03-05 02:23 pm (UTC)А усталость такая да, авитаминозная ,легким налетом:) Кстати, ласки ж женские, они утомительны, так что цвету лица бы не прибавили))
no subject
Date: 2008-03-05 05:00 pm (UTC)no subject
Date: 2008-03-05 07:11 pm (UTC)no subject
Date: 2008-03-05 05:13 pm (UTC)no subject
Date: 2008-03-05 07:09 pm (UTC)