Психоісторичний тижневик, вип. 1
Mar. 26th, 2008 04:13 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
denis_poltavets Метод психоісторичного аналізу, запропонований паном Ллойдом деМозом (Lloyd deMause), представляє собою дещо спрощений та алгоритмізований метод аналізу, що застосовується до вивчення будь-якого матеріалу, народженого психічним апаратом представників виду Homo sapiens (т.зв. психоаналізу).
Метод психоісторичного аналізу (деМоз використовує також синонім "аналіз фантазмів") полягає у виділенні з тексту та/або іншої змістовної продукції, що знаходиться в публічному інформаційному просторі, масиву змістів, які мають безпосереднє відношення до людської тілесності та тілесних дій, а також до таких реальних обмежень буття людини як «час», "простір" та«ресурси» (їжа, рідина, повітря, температура, тощо). Після усунення з тексту «зайвих» з точки зору психоісторичного аналізу слів та/або образів отриманий текст містить (на думку деМоза) більш чітку інформацію про реальні психологічні механізми – часто не усвідомлені – що визначають поведінку Генератора змістів. Генератором змістів може бути окрема людина або установа (ЗМІ, організація, тощо).
Такий «позасвідомий текст» може бути розглянутий як унаочнення складних за своєю структурою психологічних механізмів (так званих «фантазмів»), що лежать в основі функціонування будь-якої особистості, визначають характер та типові реакції людини або.організації.
Більш докладну інформацію про психоісторичний метод та його практичне застосування можна знайти на сайті Інституту психоісторії. (переклад на російську)
В межах Психоісторичного тижневика ми будемо намагатися давати об’єктивну та незаангажовану характеристику фантазмів, що ними керуються в своїй діяльності публічні особи та інституції України.
Принагідно також запрошую до співпраці психологів, політологів, фахівців у зв’язках з громадськістю та інших спеціалістів, зацікавлених у глибшому розумінні механізмів, що визначають соціальну поведінку людини.
Приклад психоісторичного аналізу
Д. Полтавець
Для прикладу проведемо аналіз короткого публічного виступу п. Олександра Пабата.
Обмеження … підлітків …безпеки дітей… пияцтва, …паління, …. наркоманії … діти … масово підуть на вулиці …повертатися з дитиною додому … стаямі бєгают подросткі … по повному бєспрєдєлу … знімай те, се…найти неможливо … всі в курточках … шапочках … від 10 до 15 років… презумпція не працює … чи є право …. надати документи … нічого знаходитися на вулицях … займатися чим вони бажають.
Позасвідомий текст прямо вказує на проблеми, що їх переживає Генератор змістів в зв’язку з різким розщепленням уявлень про «дозволену» та «недозволену» форми поведінки. Таке розщеплення та придушення власних базових інстинктивних бажань є типовим для так званих «садистичних» конфліктів, що опрацьовуються особистітю в період 2-3 років та традиційно пов’язуються з надто агресивним нав’язуванням навичок особистої гігієни дітям в цьому віці. Болісний та травматичний досвід, що виникає внаслідок страху покарання за несвоєчасне задоволення фізіологічних потреб, призводить до формування ригідного Суперего, яке і підтримує надто жорстке розщеплення на «дозволені» та «недозволені» форми поведінки. При цьому «недозволена» поведінка не просто піддається критиці, але елімінується з свідомості садистичним способом – шляхом суворих заборон, обмежень особистої свободи, прямого придушення і т.ін.
Наведений текст недвозначно вказує на бажання Генератора змістів «придушити дитину в собі» шляхом прямої заборони «займатися, чим вони бажають» та «знаходитися на вулиці», тобто – перебувати в публічному просторі. Страх перед «стаямі подростків» та "масами дітей" може вказувати також на підвищену тривожність Генератора змістів в зв’язку з перебуванням в ситуації протиставлення особи та групи.
Неуникненна проекція травматичного досвіду Генератора змістів назовні, на «підлітків від 10 до 15 років», унаявнює міру внутрішнього конфлікту та потребує аналітичного опрацювання з метою відокремлення змістів, народжених особистими проекціями, від раціональних пропозицій щодо молодіжної політики відповідної інституції.
Висновок: психоісторичний аналіз наведеного уривку дозволяє припустити наявність потужних позасвідомих фантазмів, що чинять значний вплив на раціональне мислення Генератора змістів.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2008-03-26 02:35 pm (UTC)копипаст
Date: 2008-03-26 03:17 pm (UTC)?
Date: 2008-03-26 03:18 pm (UTC)Это я сообщаю) http://videonews.com.ua/
...
Date: 2008-03-26 03:19 pm (UTC)http://videonews.com.ua/analytics/psichoistoricheskiy-ezhenedelnik-1.html
Re: ...
Date: 2008-03-26 03:26 pm (UTC)Re: ...
Date: 2008-03-28 12:01 pm (UTC)?
Date: 2008-03-28 01:20 pm (UTC)вы издеваетесь? можно попроще?)
Re: ?
Date: 2008-03-28 01:59 pm (UTC)Мне похуй, про какого пидарка пиздеть. пиздежок же - прикольный. можно заебенить не по-блядски как попало, а чисто конкретно впендюрить уебанам, каких давно пора отыметь по полной.
В общем, хочу такую книжку написать про наш политикум, только не за 20 минут, как этот кусочек, а так, с чувством с толком неделю посидеть вечерами. Для этого мне нужно а) понять, кто из публичных деятелей у нас больше других нуждается в экстренной психологической помощи и б) получить соответствующие тексты (времени на расшифровку видео-аудио уходит очень много).
И за то, и за другое буду Вам очень признателен и буду стараться выполнять пожелания редакции портала по форме подачи материалов для широкой публики (в своем блоге буду публиковать более сложный текст, все более интересный именно что для специалистов).
Ну, как?
...
Date: 2008-03-28 02:06 pm (UTC)вся помощь которую мы только можем предоставить вплоть до рабочего места, чая, кофе сигарет, мы готовы предоставить.
Re: ...
Date: 2008-03-28 02:21 pm (UTC)?
Date: 2008-03-28 02:31 pm (UTC)С понедельника стартуем?)
Re: ?
Date: 2008-03-28 03:44 pm (UTC)Re: ...
Date: 2008-03-28 02:22 pm (UTC)no subject
Date: 2008-03-26 03:16 pm (UTC)no subject
Date: 2008-03-26 03:12 pm (UTC)no subject
Date: 2008-03-26 03:15 pm (UTC)no subject
Date: 2008-03-26 03:33 pm (UTC)no subject
Date: 2008-03-26 03:34 pm (UTC)no subject
Date: 2008-03-26 03:38 pm (UTC)no subject
Date: 2008-03-26 03:48 pm (UTC)no subject
Date: 2008-03-27 08:49 pm (UTC)При встрече поделюсь )