Герои моего романа: "Der Wille zur Macht"
Jan. 16th, 2009 10:18 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
denis_poltavets
Творчество Фридриха Карловича Ницше как только не классифицируют. Правда, «голубого» периода в творчестве нет, но есть другие. Опираясь на рамку человековедения, можно четко выделить период «до Вагнера», «до Заратустры» и «до безумия». Чем занимался Фридрих Карлович во время безумия, пока не совсем ясно. Еще меньше известно о том, чем Ницше занимается после смерти. Сводит с ума Дугина? Или меня? Или вас?
Так или иначе, а Фридрих Карлович поочередно говорил с нами «от немцев», «от Вагнера» и «от Заратустры». Совсем немного поговорил «от самого себя» и замолчал. Может быть, и правильно.
Но как же становятся самими собой? Представляю себе вагнерианский кружок, бесконечные рассусоливания о величии духа, о миссии высшего человека и подобная жвачка, которой любят себя тешить наследники и нахлебники. И только один молоденький учитель немецкого из местного лицея задумывается об этом всерьез: он уже прочел «Мир как воля и представление». И вот к нему приходит Заратустра и последние сомнения покидают теперь уже Ницше-пенсионера: если и есть у человека какая-то цель, так это в буквальном смысле падение к центру Земли. Ибо сила тяжести есть единственная сила, которая действует на нас наиболее постоянным и интенсивным образом. Немного в меньшей степени мы, приходя в мир, стремимы упасть на Солнце. И так далее. В остальном человек мог бы быть практически свободным. А он таковым не является. В чем же дело?
И Фридрих Ницше принимается за работу. В чем его работа? Он мыслит. Из под его пера выходят ровные строки проекта философии будущего. Фридрих Карлович с разных сторон подступается к своей Джомолунгме, страшно напрягается, прогуливаясь по морским берегам Италии. Долго ищется название, идет перебор между вечным возвращением, сверчеловеком и пр. – и вот решено: «Воля к власти». Ницше пишет как чертик в табакерке, как истовый демон Максвелла. Здесь параграф, там – мысль, здесь – заметки для памяти: постепенно из хаоса проступает какая-то система, уже видны контуры здания и тут происходит нечто важнейшее. Что-то, заставившее Ницше сначала издать"Антихриста" и "Сумерки идолов", а позже - написать «Ecce homo или как становятся самими собой», а затем еще несколько писем, подписанных именами каких-то богов и демонов и с внешне нелепыми посланиями. И на этом – жирная точка. Продолжать далее говорить «от Заратустры» оказалось бессмысленным, а самому Фридриху Ницше было либо некогда, либо нечего сказать ни современникам, ни тем более потомкам. «Воля к власти»» осталась торчать в метафизическое небо остовом грандиозного сооружения.
Достроить здание вызвалась сестрица Фридриха Ницше – Элизабет, к тому времени пережившая банкротство и самоубийство мужа. Пока она обустраивала Парагвай под лозунгами "Бей жидов - спасай Германию", труд мыслеписателя Ницше потихоньку рос в цене. Сестрица и ее подручные соответствовали высоте задания как нельзя лучшим образом – переносили целые блоки, правили отдельные детали в и без того сумбурных записках. В общем, провели поверхностный евроремонт, чтобы как можно быстрее монетизировать «истинно европейские ценности», тут и там разбросанные в проекте книги.
Так и вышла в свет «Воля к власти» - наиболее спорное и странное творение философа. Творение, написанное безумным и мертвым.
В этой связи я подумал о том, каким бы был творческий план Ницше, переживи он второе(?) рождение в наши дни. План, конечно, приблизительный, но это только потому, что составлен мной.
- «Рождение комедии из духа живописи или Эллинство и оптимизм»
- «Несвоевременные размышления: о пользе и вреде физики для жизни»
- «Несвоевременные размышления: Фридрих Ницше как воспитатель»
- «Нечеловеческое, слишком нечеловеческое: книга для занятых глупцов»
- «Тень и ее странник»
- «Вечерняя заря или мысль о моральных императивах»
- «Грустная наука»
- «Так говорил Заратустра – 2: книга для некоторых и для каждого»
- «По ту сторону времени и пространства: прелюдия к философии будущего»
- «К генеалогии мышления: полемическое сочинение»
- «Рассвет идолов или как философствуют джойстиком»
- «Христианин. Дифирамб христианству»
- «Ессе Ubermensch: как перестать быть кем-то»
Так что ждем новых творческих свершений!
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2009-01-16 10:59 am (UTC)no subject
Date: 2009-01-16 02:57 pm (UTC)no subject
Date: 2009-01-16 03:09 pm (UTC)no subject
Date: 2009-01-17 11:51 am (UTC)Вот некоторые показательные цитаты: "В шкале моих переживаний и состояний перевес на стороне более редких, отдаленных, тонких звуковых частот в сравнении со среднею нормой... считает ли человек что-либо “истинным” или еще не считает, зависит скорее от его внутренней решимости, от степени его решимости... (Я не часто отваживаюсь на то, чтобы знать.)"
"...дело здесь идет о развернутой логике совершенно определенной философской впечатлительности, а не о мешанине сотни произвольно нанизанных парадоксов и еретических мыслей, - ничего подобного не пришло в голову, думаю, даже самым благожелательным моим читателям" (Ницше-Брандесу)
"Вы имели смелость (быть может, весьма выигрышную для Вас) выплюнуть высокие слова в лицо подонкам...Ваше величие пойдет на убыль в тот момент, когда Вас прочтут и поймут, когда презренная чернь скажет Вам “ты”, сочтя Вас своим". (Стриндберг-Ницше)
no subject
Date: 2009-01-18 12:07 pm (UTC)