Онтологический бюллетень. №43, часть 2

[denis_poltavets]

2. Стыд как движущая сила экономики

            Отталкиваясь от завоювывающего заслуженную популярность выражения "Йобаный стыд", попробую взглянуть на т.н. "экономический кризис" с позиции Человека стыдливого.
Вначале, как водится, несколько определений.

Стыд - описательная психология в анализе стыда не пошла далее определения слова.

            Такое представление дает нам о стыде русская Википедия. Далее в статье пространно обсуждаются воззрения Дарвина и пр. в этом духе. Другими словами, о природе стыда мы пока что узнали еще меньше, чем нам известно о природе гравитации.

             Английская Википедия в описании стыда попросту констатирует, что "стыд есть состояние организма", сродни "страху", "удовольствию" и пр., разделяя сам "стыд" и "чувство стыда", а также связывая с наличием стыда невозможность "нападать" на окружающих.

Nineteenth century scientist Charles Darwin, in his book The Expression of the Emotions in Man and Animals, described shame affect as consisting of blushing, confusion of mind, downward cast eyes, slack posture, and lowered head, and he noted observations of shame affect in human populations worldwide.^[2] He also noted the sense of warmth or heat (associated with the vasodilation of the face and skin) occurring in intense shame.A "sense of shame" is the consciousness or awareness of shame as a state or condition. Such shame cognition may occur as a result of the experience of shame affect or, more generally, in any situation of embarrassment, dishonor, disgrace, inadequacy, humiliation, or chagrin.^[3]A condition or state of shame may also be assigned externally, by others, regardless of the one's own experience or awareness. "To shame" generally means to actively assign or communicate a state of shame to another. Behaviors designed to "uncover" or "expose" others are sometimes used for this purpose, as are utterances like "Shame!" or "Shame on you!"Finally, to "have shame" means to maintain a sense of restraint against offending others while to "have no shame" is to behave without such restraint.

             Далее Википедия еще больше запутывает нас, заявляя, что различие между "смущением", "виной" и "стыдом" не столь очевидны, какими кажутся на первый взгляд.
Из всех прочитанных мной на эту тему текстов я могу сделать несколько сравнительно однозначных выводов, что есть "стыд".

Стыд есть целостная реакция организма человека, возникающая в ситуации обесценивания им ценности (или ценностей), разделяемой с другими людьми, сопровождающаяся снижением общей активности организма, за возможным исключением тех видов активности, которые направлены на восстановление обесцененной ценности.

            Определение не является ни полным, ни точным. Именно поэтому оно и может быть использовано для целей данной медитации.
            Стыд сыграл определенную роль в становлении т.н. "кризиса". Причем "эпидемия стыда", судя по всему, разыгралась в далеких от нас Северо-Американских Соединенных Штатах. Посему уверенно судить о ее природе - в рамках "ОБ" - не представляется для меня возможным. Я не могу представить себе, чего именно мне нужно стыдиться (то есть, какую именно общественную ценность я мог бы порушить), чтобы начать печатать фальшивые деньги. Кроме слова "looser", ничего не приходит в голову. Вполне возможно, что наше ласкательно-сочувствующе-уничижительное "неудачник" в исполнении евреев с Уолл-стрит звучит как приговор самого начальника лагеря Треблинка. Каков именно удельный вес стыда в совокупности всех факторов кризиса, сказать сложно. Однако скрытный характер проведенных для его подготовки деяний говорит сам за себя.
           Куда более интерсным представляет вопрос о возможности использования стыда для смягчения травматических переживаний, неизбежных в процессе прохождения сквозь полосу Будущего, из которой были выкачаны все деньги. Для этого всего лишь нужно указать пальцем в самый центр "эпидемии стыда" и произнести сакраментальное "Ай-яй-яй! А ну-ка, быстро все исправить!". Процесс дальше должен пойти сам собой, такова уж природа стыда.
          Следовательно, от всех самосознательных граждан, пребывающих ныне в состоянии поиска адекватных стратегий выживания требуется малое усилие, чтобы при малейшем удобном случае, удостоверившись в причастности разумного и страдающего существа к распространению "кризиса", немедленно начать процедуру "Пристыди кризисмена". 

Comments

[blonde-notes.livejournal.com]

"Стыд есть целостная реакция организма человека, возникающая в ситуации обесценивания им ценности (...)" - а если ценности обесценивает кто-то другой, а мне все равно стыдно?

[denis-poltavets.livejournal.com]

Это значит,что у Вас внутри также происходит атака на данные ценности, в рамках эмпатической связи с другим человеком. Ведь есть же "ценности", которые слишком бесчеловечны, их нельзя не обесценивать.

[blonde-notes.livejournal.com]

Что-то, дорогой Фрэнд, в последнее время я стала вас плохо понимать.
Попробую уточнить, к примеру, я смотрю чужой фильм (украинский), нахожу его оч.плохим (по ряду профессиональных критериев), и мне стыдно, хотя к его созданию я не имею ни малейшего отношения.

[denis-poltavets.livejournal.com]

Вы способны эмпатически сопереживать создателям этого фильма, в глубине души или даже неосознанно отдавая себе отчет, что, вполне возможно, в реальной обстановке украинского кинопроизводства Вы и сами бы затруднились сделать лучший фильм. Это - как вариант. А если Вас интересует подробная и уж совсем точная-для-Вас интерпретация - добро пожаловать на консультацию. 60 минут и мы неминуемо найдем объяснение этого стыда.

[blonde-notes.livejournal.com]

Ах, доктор, спасибо! Только я подустала от самопознания, хочется другого - эффективно управлять собой.

[denis-poltavets.livejournal.com]

А что оно такое есть, это "собой"? Какие в нем есть рычаги, чтобы им управлять? Если так ставите задачу, то никак не обойтись без "самопознания". Коли подустали от этого "самопознания", то нужно отказаться и от цели "самоуправления". Скорее тогда стоит опереться на концепцию "Самости", которая, как известно, вырабатывается Телом, самопроизвольно. Это уже будет жизнь!

[blonde-notes.livejournal.com]

У меня был разный опыт хождений в "самопознание", в том числе и в анализ, правда, недолгий. Осознание источника проблем не дает возможности продвинуться на пути их решения.

[denis-poltavets.livejournal.com]

Один уважаемый мной психоаналитический автор поднялся до того, что выделил отдельно "понимание" и "постижение". Мол, понять еще как-то можно, а вот постичь - уже совершенно не всем дано.

А по поводу "не дает возможности" - дает, еще как. Осознание здесь совершенно не равно "называнию" проблем. Даже наоборот, от называния проблем осознание отличается категорически и решительно. Оно приходит в виде ярких образов, фантазий, сновидений и глубоких чувств, сотрясающих тело. Слова приходят потом и скорее как способ снова забыть.

[blonde-notes.livejournal.com]

но так в том-то и дело, что ни смотря на фантазии и сновидения, ничего не изменилось

[denis-poltavets.livejournal.com]

Есть чего говорить о стыде, нужно только правильные слова находить, для каждого свои. Это немного сложно вначале, но если набить ...ээээ... извилину?, то можно делать это на полном автомате.

[denis-poltavets.livejournal.com]

Вполне может быть, что и так. Однако же, на локальном уровне усилия, сделанные в связи с чувством стыда, могут быть весьма деструктивны. Например, страдания Роди Раскольникова, как по мне, в немалой степени были связаны со стыдом. И что в результате? Посмешище и жалкий позор.

[denis-poltavets.livejournal.com]

Я к тому, что кроме стыда нужно еще что-то и даже много чего, чтобы энергию стыда можно было использовать для развития и роста благосостояния.

[denis-poltavets.livejournal.com]

Стыд может двигать в нужном направлении, если есть инструменты направления энергии стыда - внешние или внутренние. Мама может сказать "Как не стыдно, а ну-ка быстро....!". А можно и самому себе сказать "Блин, ну как же стыдно, реально. Почему бы мне не..."

[denis-poltavets.livejournal.com]

Да, стыд - очень мощная реакция. Им следует пользоваться с большой осторожностью. Человек может даже по-настоящему умереть от стыда. Например, перестать есть, как в случае анорексии.

[denis-poltavets.livejournal.com]

Кризисменов щас нужно порицать. Выявить и порицать.

[taras-braga.livejournal.com]

гарна думка

[denis-poltavets.livejournal.com]

Эта думка - щэ нэ думка,
Думка будэ впереди.