denis_poltavets | Библиотечка метатроцкиста

        Некоторые шибко грамотные голоса любят спрашивать, мол, что такое этот ваш метатроцкизм? Когда я отвечаю, что только я, как метатроцкист, имею право и резоны задавать этот вопрос обо всех других "-измах", голоса хохочут, сплевывают и удаляются в неизвестном мне направлении.
          Поэтому я подумал и решил, что нужно создать практическую и сподручную "Библиотечку метатроцкиста" ("БМ"). От других библиотечек она будет отличаться тем, что понятие "метатроцкизм" в ней реконструируется самим читателем из зерен изначального "смысла жизни", которые придется вылавливать в гигабайтах мутной породы, накопленной человечеством за последние 10 000 лет. Именно поэтому в "БМ" добавляются авторы, а не произведения. Авторы, мыслившие, как метатроцкисты.
           Одним из наиболее сочувствующих безнадежному (поскольку уже победившему) делу метатроцкистов оказался мой офф-лайн друг Владимир Фадеев (см. фото), который сразу, спустя всего-то пару лет, откликнулся на призыв и помог в нашей непростой борьбе за освобождение человека.
           Сегодня в "Библиотечке метатроцкиста", с подачи В. Фадеева, Антонио Негри с его (постфукианскоим) понятием о биополитике. Русская Википедия стыдливо умалчивает об этом замечательном прозрении Мишеля Фуко (которого я лично читал мало и поверхностно, а вот мой офф-товарищ И. Романов этого Фуко сильно уважает). Англоязычная Википедия не скрывает от нас ничего. Биополитика, по мнению Вики, это:
   1. In the work of Michel Foucault, the style of government that regulates populations through biopower (the application and impact of political power on all aspects of human life)
   2. In the works of Michael Hardt and Antonio Negri, anti-capitalist insurrection using life and the body as weapons; examples include flight from power and, 'in its most tragic and revolting form', suicide terrorism. Conceptualised as the opposite of biopower, which is seen as the practice of sovereignty in biopolitical conditions
   3. The political application of bioethics
   4. A political spectrum that reflects positions towards the sociopolitical consequences of the biotech revolution.
   5. Political advocacy in support of, or in opposition to, some applications of biotechnology.
   6. Public policies regarding some applications of biotechnology.
   7. Political advocacy concerned with the welfare of all forms of life.

       Я лично согласен со всеми определениями, поскольку каждое из них провозвествует будущую единую систему биополиса - неизбежной стадии развития вида.
       Отдельный человек, как правильно подмечает А. Негри, в условиях капиталистического гнета неизбежно трансформируется в сингулярность, достаточно могущественную для того, чтобы заставить всерьез отнестись к процессу коллективной заботы о (вос)производстве сингулярностей. То, что сегодня уже создано в виде системы народного образования, на наших глазах должно будет измениться еще более радикально, вмешиваясь уже не только и не столько в разумное-в-нас, сколько даже в инстинктивное-в-нас. Направление и конкретные формы этих изменений как раз и могут быть продиктованы "биополитикой" или ее отсутствием.
       Все разнообразие современных (био)технологий и общественных процессов упорно льет воду на мельницу биополитического взгляда на природу властных отношений. Например, украинская власть, взятая как целое, очевидно танатополитична. Она производит богатство прямо из живых людей. Но это уже тема отдельной лекции.